Моя отпускная неделя состоит в основном из поездок одного дня по историческим местам Квебека. Тут все "про индейцев". В пору моего босоногого детства самыми любимыми были, конечно, фильмы киностудии Дефо с главным советским индейцем - Гойко Митичем. И вот вчера напала на меня ностальгия. Захотелось мне еще раз посмотреть эти славные фильмы. Скачала я "Чингагчука", который большой змей, приготовила вкусную еду и приготовилась оргазмировать наслаждаться, быть может даже ронять скупую слезу в память о прошедшей молодости...Надо добавить, что с детства я его не пересматривала, поэтому ничего не помнила, даже то, что он поставлен по "Зверобою".

Фильм начинается с того, что диктор (таким голосом характерным) дает вводную. Кто, где, когда. Потом диктор же сообщает, что Чингагчук спас вождя племени делавары от смерти, и сейчас он расскажет всему племени, как он это делал. "Индейцы немые?"- в ужасе подумала я, потому что Гойко вдруг стал актером театра мимики и жеста. Он вскакивал на дерево, прыгал оттуда на воображаемого противника, душил его в пыльной земле, старался как мог. Индейцы одобряли его действия довольным мычанием. Однако, после его выразительной пантомимы, уцелевший вождь сказал, что гуроны откопали томагавк войны, и я выдохнула, нет, все в порядке, все разговаривают.
За то, что Ч. спас вождя, ему полагалась вождевская дочь в жены. Дочь звали Утауэ (как нашу реку, что протекает около Монреаля!!!!) Тут я довольно помычала, как те индейцы, но у меня была уважительная причина - мой рот был занят едой, и я не могла издавать членораздельные звуки.
Вообще, конечно, фильм - абсолютный продукт своего времени, советский такой фильм, и это нормально. Злодеи видны сразу по кривым усмешкам, злобным выпадам в сторону коренного населения, да и вообще, ясно вот он - злодей, а вот он - благородный воин. Соответственно плохие гуроны - мазилы и не могут попасть в Ч. Однако Ч. ловит пущенный в него топорик (стоя в шатающейся пироге) и ловко бросает его обратно, поражая насмерть гурона. Я все понимаю, и иронизирую по-доброму, но было так смешно...Так видно, что топорикМитричу Митичу бросают аккуратно в руки метром с двух макс. Зверобою предлагают поразить цель, чтобы показать насколько он меток. Он стреляет, при этом из ружья даже дым не идет, и тушка сокола падает точно на корму плавучего дома...И вообще, главное - это выражение лица!
Потом я взяла себя в руки, запретила себе паясничать, а вместо этого спокойно посмотреть фильм до конца. Благодушной ностальгии не получилось. Та река, в которую я, в минуту слабости, захотела войти, утекла в неизвестном направлении...Я прекрасно помню те эмоции, которые вызывали во мне эти фильмы (а просмотрены в детстве они были все и не раз). Я тайно переименовала свою лошадь на ипподроме (где мы с подругой занимались верховой ездой в юности) в Ниль-Хи (что значит по-индейски "ветер")...Да я помню этот кайф. Но сейчас я осталась равнодушной к, в общем-то тем же картинкам...Я хихикала, иронизировала, рассматривала тело Гойко (почему он все время там полуголый????). Фиксировала какие-то неточности в трактовке войны...
Это нормально, или я стала такой циничной, что вот... А что вы испытываете, пересматривая фильмы, которые что-то значили для вас, но очень-очень давно?
Пока вы думаете, пойду готовить материалы "про индейцев" -)
Фильм начинается с того, что диктор (таким голосом характерным) дает вводную. Кто, где, когда. Потом диктор же сообщает, что Чингагчук спас вождя племени делавары от смерти, и сейчас он расскажет всему племени, как он это делал. "Индейцы немые?"- в ужасе подумала я, потому что Гойко вдруг стал актером театра мимики и жеста. Он вскакивал на дерево, прыгал оттуда на воображаемого противника, душил его в пыльной земле, старался как мог. Индейцы одобряли его действия довольным мычанием. Однако, после его выразительной пантомимы, уцелевший вождь сказал, что гуроны откопали томагавк войны, и я выдохнула, нет, все в порядке, все разговаривают.
За то, что Ч. спас вождя, ему полагалась вождевская дочь в жены. Дочь звали Утауэ (как нашу реку, что протекает около Монреаля!!!!) Тут я довольно помычала, как те индейцы, но у меня была уважительная причина - мой рот был занят едой, и я не могла издавать членораздельные звуки.
Вообще, конечно, фильм - абсолютный продукт своего времени, советский такой фильм, и это нормально. Злодеи видны сразу по кривым усмешкам, злобным выпадам в сторону коренного населения, да и вообще, ясно вот он - злодей, а вот он - благородный воин. Соответственно плохие гуроны - мазилы и не могут попасть в Ч. Однако Ч. ловит пущенный в него топорик (стоя в шатающейся пироге) и ловко бросает его обратно, поражая насмерть гурона. Я все понимаю, и иронизирую по-доброму, но было так смешно...Так видно, что топорик
Потом я взяла себя в руки, запретила себе паясничать, а вместо этого спокойно посмотреть фильм до конца. Благодушной ностальгии не получилось. Та река, в которую я, в минуту слабости, захотела войти, утекла в неизвестном направлении...Я прекрасно помню те эмоции, которые вызывали во мне эти фильмы (а просмотрены в детстве они были все и не раз). Я тайно переименовала свою лошадь на ипподроме (где мы с подругой занимались верховой ездой в юности) в Ниль-Хи (что значит по-индейски "ветер")...Да я помню этот кайф. Но сейчас я осталась равнодушной к, в общем-то тем же картинкам...Я хихикала, иронизировала, рассматривала тело Гойко (почему он все время там полуголый????). Фиксировала какие-то неточности в трактовке войны...
Это нормально, или я стала такой циничной, что вот... А что вы испытываете, пересматривая фильмы, которые что-то значили для вас, но очень-очень давно?
Пока вы думаете, пойду готовить материалы "про индейцев" -)
no subject
Date: 2012-05-24 11:31 pm (UTC)no subject
Date: 2012-05-24 11:47 pm (UTC)no subject
Date: 2012-05-25 01:20 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-25 12:44 pm (UTC)Исправила, спасибо-)
no subject
Date: 2012-05-25 04:26 am (UTC)У меня есть старый приятель, который с юности "подвинут" на индейцах, и сейчас пишет этнографические романы. Предложил он кое-что нашему издательству. Мы, посоветовавшись с дружественным крупным маркетологом, выяснили прелюбопытный факт: наших читателей массово интересуют книги только про те народы, с кем Россия воевала. То бишь, поляки, немцы, татары, монголы, японцы, французы. Ну типа индейцы - тухляк! Поразительно.
no subject
Date: 2012-05-25 12:55 pm (UTC)Может романы приятеля провести по принципу анекдота про студента:
Студент сдает экзамен по биологии, но знает только тему Блохи.
Вытянул билет, а там про медведей. Ну он и говорит: "Медведь - сильное и опасное животное, покрытое шерстью. А в шерсти водятся блохи. Так вот, строение блохи..."
Так и тут: французы воевали в Северной Америке. На стороне французов воевали гуроны...-))
no subject
Date: 2012-05-25 01:06 pm (UTC)И еще вспомнила про индейцев: всех колонизаторов они называли "белыми людьми", и даже негров - "белый черный человек"! Как дети, ей-богу.
no subject
Date: 2012-05-25 01:29 pm (UTC)Меня торкнуло сильно, когда я только приехала в Квебек и вдруг поняла, что вот же ж оно! Вот тут все и происходило! Ирокезы, мохавки, гуроны...Очень была взволнована.